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蜜月青藏之旅(3) 
[ 2008-7-15 20:12:00 | By: 七月 ]
 
第二天一早,跟着导游和拥挤的人群,我们终于进入了肃穆的布达拉宫。机械性的跟着人家的后脑勺,流水一样的转了几个大圈圈,匆匆浏览了一番各达赖喇嘛的灵塔,还有各种各样千奇百怪的菩萨塑像之后,我们就被告知参观结束了。跟团旅游就是走马观花,但是你让我在里面再仔细的研究端详,恐怕我也看不出更多的端倪来了。刚开始让我震慑的是那些个灵塔,用成百上千公斤的黄金,白银堆成个蒙古包一样的包裹,裹着升天的达赖喇嘛的肉身。灵塔的外表镶满着绿松石,红珊瑚,玛瑙,天珠,象牙等各种各样的珍品。唉!拉萨人民真有钱啊!心潮澎湃被按奈住之后,站在一边,我静静地看着裹着厚重的藏袍,背着暖瓶,一手握着佛珠,一手领着孩子的藏族妇女们。不知他们从哪个遥远的地方来到这里朝拜,眼神里透着清一色的虔诚,手里的佛珠被一颗颗认真的拨过,嘴里呜隆呜隆的念叨着听不懂的经文,每到一盏酥油灯前就把背上的暖瓶卸下来,往里面滴上几滴在家里热溶了装进去的酥油。他们在要朝拜的菩萨塑像前排着长长的队,翘首等着轮到自己给心目中的神磕几个长头,献上圣洁的哈达。不知道他们都在为谁祈祷,但想想人们如果真有这样一个心灵支柱,活着也会幸福很多吧,呵呵。
原来我以为释迦牟尼什么的都是神化人物,历史中并不真实存在,游大昭寺时追问导游才知道,原来真有这么个佛教鼻祖存在。现在全世界仅存三尊释迦牟尼等身金像,一尊在印度,其余两尊都在拉萨,一个是文成公主从长安带来的,另一个是松赞干布迎娶的印度公主带来的,文成公主带来的供奉在大昭寺内,朝拜的人也是海啦啦的。参观大昭寺跟走马观花看布达拉宫差不多,鼻腔里充斥着呛人的酥油味,满眼都是黑压压的藏袍,我不虔诚,只在被围得水泄不通的释迦牟尼塑像前匆匆的瞄了一眼,感觉金光灿灿,耀得我眼睛都睁不开了。信徒们争先恐后的献着哈达,酥油什么的,庙里的喇嘛不停的把收来的哈达往塑像身上挂,整个殿堂的气氛被烘托得热火朝天。呵呵,如果上天真有神灵存在,看到这么多人为他们忙碌着也会感动得!此行多长了点见识就是明白了内地的佛教和藏传佛教的区别,内地的佛教是由西藏从印度取来的佛教经书中的一部分发展而成,所以内地的是小成佛教,而西藏的是大成佛教。我对这些都没有深入研究的兴趣,也就了解个皮毛作罢。
参观时遇到一些有趣的东西,导游就会讲来听,一会儿,哪个河里出了块石头,上面用梵文印着某某喇嘛的名字,让他领导人们普度众生;一会儿哪出了个菩萨,指引人们谁谁是神的化身,来解救劳苦大众什么的。信教的人会说这是神的旨意,但是像我这种人恐怕只能拿这些当故事听听了,统治阶级要统治劳动人民,必须要控制他们的思想意识嘛!在各色的佛像中有一个很神秘的佛,也是给我印象最深的佛,叫欢喜佛。藏传佛教里修炼到很高境界的喇嘛才可以修炼欢喜佛代表的宗派----密宗。欢喜佛的塑像是一男一女俩个佛对坐着抱在一起,上身紧贴,女的双腿搭在男的身上。在我看来这还堂而皇之的叫什么修炼阿,不就是动物最本能的繁衍后代的行为嘛!很想就这个问题也追问一下导游,但毕竟在藏区,再说导游也是信佛的,我还是有点自知之明的好!
我感兴趣的是风景,纯自然的风景。当我们乘坐着大巴,翻越高耸入云的念青唐古拉山的时候,这个圣洁的冰雪世界还是给我无限的惊喜。看过《纳尼亚传奇》吗?眼前的这个真实的冰雪世界比那个童话里的世界更多了些迷人的洁白,多了份单纯的浪漫,多了让人震撼的雄浑。用高耸入云来形容念青唐古拉山一点的都不夸张,它的主峰海拔高度超过七千米,我们坐车翻越的那拉根山口海拔五千一百九十米,跟它的主峰比起来是小巫见大巫了。可是,这高度一定是我这一生能到达的最高的地方了。我步履维艰的掺着老公,强睁着迷糊的双眼,顶着狂风卷着的漫天雪花,一步一滑的挪到山口标注海拔的石头前留下了一张宝贵的纪念。这才理解了那些登珠峰的探险者们为什么会在缺氧的时候连一小步都迈不开,原来缺氧首先会使人头晕,然后伴着困意,就像很多天没睡觉,要努力的睁眼才不会睡着,在这么高的海拔继续呆下去,我肯定会很安乐的死去。老公的身体倒是出乎我意料的好,什么反应都没有,还照样活蹦乱跳的,搞得我这个刚从世界屋脊才回来的人很没面子。
超级佩服开大巴的司机,在这走路都走不稳的路面,把车开得照样很溜。但是还有更让我佩服得---拖拉机司机!坐在暖和的大巴里,我居然看到一辆拖拉机载着两个人在这天上人间行驶而过。。。。。。我惊讶的下巴都要掉下来了。不说别的,就在那拉根山口站了一会,我都觉得大风要把我吹跑了,气温低的自己的血液都快凝固了,他们居然还能稳坐在这“敞篷的跑车”里一路嗒嗒嗒的翻山越岭!张着还未合拢的嘴巴,我不忘贪婪的欣赏美景,毕竟一生中没有几次机会能再亲眼看看这个童话般浪漫的世界,那真叫“千里冰封".
在那淡蓝色无边无际的纳木错湖边,发生了一个小插曲,在导游介绍西藏的地理位置的时候,我们团里一个来自上海的自称是什么房地产开发公司的人问了导游一个让人跌破眼镜的问题:“导游阿,珠穆朗玛峰高还是喜马拉雅山高啊?!”导游惊诧,司机无语,车里一片静默。。。。。。
后来的行程被安排去了著名的羊八井,看了一眼热腾腾的那口大大的“井”,吃了一颗据说是那井里煮熟的鸡蛋,离我想象中泡在里面舒舒服服的享受下露天温泉的距离还差太远呢,无奈,旅行团没给时间来泡温泉,天气又不暖和,只得作罢。悻悻而归也就算了,没想到回程路上被拉去参观了一座寺庙,是藏传佛教的一个分支---白教的最主要的寺庙,参观过布达拉宫那么富丽堂皇的宫殿之后,便觉得这里实在没什么只得称颂的,但这里却让我一生都难以忘记,因为我这个无神论者不得不花两百五十块人民币在这里求了一卷肯定是永远都不会供奉起来的五彩经幡。说白了,就是上当!庙里的喇嘛和内地的和尚一样,千方百计地引诱你花钱,主持给你祷告的经文也念了,给你赐福的头顶也摸了,实在不好意思不出点血阿,虽然我明白这是赤裸裸的骗钱!
拉萨最著名的八角街我们只逛了十来米的距离,导游给了一个半小时的逛街时间,我们只进了一家小店就没时间了,呵呵。不过想来八角街上的其他店卖的东西恐怕也都差不多吧。我和老公买了一对天珠,还给朋友们带些小礼物。我想我们买的天珠肯定不是真的,虽然价格实在不菲,全当是为拉萨的旅游事业做贡献了吧!天珠其实是古代海里一种腔肠动物的化石,真的天珠价值连城,听说在当地如果谁家里有一颗祖上传下来的老天珠,拿到银行就可以兑换7位数以上的现金呢。但是走在八角街上到处都可以看到这褐色带白条花纹的挂件,价钱从十几块到上千上万块都有,真真假假,谁又知道?!导游说当地的藏民习惯把所有值钱的家当都挂在身上,当你看到穿着脏兮兮的大袍子,蓬头垢面的当地人的时候,千万别怀疑她脖子上挂得红珊瑚项链,身上配的绿松石挂件,手上戴的红玛瑙镯子什么的是不是真的。我想大概由于他们本身是游牧民族的关系吧,动不动就搬家,值钱的东西挂在身上,要丢,只能连人一起丢了,呵呵。
六天的行程匆匆结束,还有很多著名的景点我们没有去,倒也似乎没什么可遗憾的,本来这次西藏之行的目的在游历自然之外,最主要的就是挑战自我。事实证明我的身体还可以嘛,呵呵,也就算给这次的青藏旅行打上了个圆满的句号.
 
 
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